位於長崎縣大村市的富松神社，攜手建築事務所 Schemata Architects 揭幕了名為「循環竹風鈴」的全新藝術裝置，這些裝置取材自神社境內生長的竹子。該計畫於 2026 年 7 月 1 日正式對外開放。它不僅僅是一項季節性的裝飾，更被設計成一套循環系統，旨在促進神社、當地社區與訪客之間建立持續性的連結。
重新思考神社的定位
富松神社最早的有據可查紀錄可追溯至正平 19 年（1364 年）。當時，神道教與佛教實踐緊密交織，在附近寺廟所奉獻的一部經文中，該神社以「富松宮」之名出現。後來在經歷基督徒勢力的焚燒後一度荒廢，但在當地領主的崇敬下得以修復。
這段歷史反映出該地曾慷慨接納過往這片土地的各種價值觀。
日本全國約有 8 萬座神社，每一座長期以來皆作為守護當地民眾的神祇，默默注視著人們獻上的祈禱。神社曾經與日常生活緊密相連，不僅透過祈禱，還藉由祭典與各類活動維繫著社區紐帶。
然而，隨著社會變遷，將參拜神社納入日常生活的一部分的機會變得越來越少。
富松神社也未能倖免於此趨勢。
這項計畫旨在將神社開放給社區，使其成為日常的集會場所，而不僅僅是祭典與特殊慶典的舞台。
此計畫的場地選在神社的「土俵」（相撲場），這是一個傳統上僅在年度祭典儀式中使用的神聖空間。一年 365 天中，有 364 天這裡都處於寂靜的休止狀態。透過將此地開放給人們集會並度過平凡、平靜的日常時光，神社希望以此培養出與周邊城鎮之間的新連結點。
竹風鈴便是邁向該目標的第一步。
藉由開放這處季節更迭極為生動、風景優美的境內一隅，並將風鈴的聲響融入日常生活，神社目標在於深化與社區民眾及訪客的關係。
我們的願景是讓這座土俵成為如同城鎮的「緣側」（室內外連接的走廊）——為附近居民提供一個溫馨的過渡空間。
兩大目標：增加訪客與擴大參與人數
展望未來，本計畫致力於達成兩項神社轉型的優先事項。
增加訪客
目標是讓神社成為人們在日常生活中，會想隨性停下腳步的地方。
不僅是為了祭典、新年參拜或人生大事，即使是散步途中，想要感受季節變化、與人會面，或單純想平定心緒時，神社都希望能與這些微小而自然的日常脈動連結起來。
增加訪客不僅僅是為了提高人頭數。這意味著將神社長期以來在人們生活中所扮演的角色，以符合現代社會的形式回歸到日常習慣中。
增加參與人數
第二個目標是增加參與神社活動的人數。
神社並非僅靠神職人員來維持。當許多人——包括當地居民、訪客、創作者、年輕一代以及遠道而來的人——都能貢獻一點心力時，神社的力量就會更強大。
超越單純的參拜，參與準備祭典、協助活動舉辦、親自動手製作事物，並與他人分享樂趣——這些積累的參與形式，正是幫助人們感受到神社是「屬於自己的地方」的關鍵。
構建循環的風景
作為本計畫核心的竹風鈴，被設計成一套能夠隨時間循環的系統。
從春季到夏季，大型竹風鈴會設置在神社境內，微風吹過時產生的清脆聲響為此地創造了舒適的空間。
夏季結束後，這些竹材會被重新利用於工作坊，參與者可動手製作專屬的小型風鈴，帶回家在日常生活中使用。
隔年，再重新砍伐並加工竹子，製作出新的風鈴安裝在境內。
在此計畫所開闢的休憩空間基礎上，神社也計劃全年舉辦各種季節性工作坊與其他連結活動。除了製作風鈴之外，這些關於地方文化與日常生活的累積經驗，旨在開啟一種新的方式，讓神社成為人們會持續造訪並互動的地方。
透過重複此循環，神社希望擴大以神社為中心的聲音景觀，以及人與人之間的連結，為社區內部帶來一種新的風景。
規劃階段的早期草圖
關於設計
此計畫的設計委由建築事務所 Schemata Architects 處理。雙方的連結源於該事務所負責人長坂常在 Podcast 節目「流通空論」中提到他對神社很感興趣。富松神社認定這是不容錯過的機會，隨即主動聯繫，對話最終演變成了現在的專案。
該事務所的業務範圍廣泛，從建築到家具及空間設計皆有涉獵，並以充分利用熟悉的素材與周遭環境的設計風格而聞名。
竹風鈴同樣利用了作為當地資源的竹子，設計不僅涵蓋外型，也考量了人們與其互動的方式。
來自計畫團隊的評論
長坂常（Schemata Architects 代表）
攝影：高木由利子
長坂於 1998 年畢業於東京藝術大學後創立了自己的工作室，目前在千馱谷經營辦公室。他的作品跨越了廣泛的規模與領域，從家具、建築到城鎮營造，承接住宅、咖啡廳、店鋪、飯店、錢湯等多種類型的設計。無論項目大小，他皆以 1:1 的比例進行實作，從探索材料出發開始每項設計，並在日本國內外擴展了他的實踐。他在日常生活與既有環境中發掘全新的視角與價值，提出了「減法」、「誤用」、「更新知識」、「不可見的開發」以及「半建築」等獨特概念，確立了身為建築師的獨特身份。
精選作品： Sayama Flat、奧澤之家 (Okusawa House)、FLAT TABLE、ColoRing、LLOVE、Aesop、Blue Bottle Coffee、桑原商店、DESCENTE BLANC、HAY、武藏野美術大學 16 號館、小金湯、DOKUBO + EL AMIGO、D&DEPARTMENT JEJU、瀨戶內工廠等。
「日本的神社數量比便利商店還多，但我聽說許多神社正面臨信徒基礎萎縮與缺乏接班人的困境。儘管如此，那些深植於各地風土、長期坐落於絕佳地理位置的神社，仍擁有巨大的潛力。我認為，若能運用神社境內常見的兩項資源——竹林與開放空間，或許就能在神社與社區之間、以及人與人之間創造出新的關係，賦予神社新的價值，讓其在現代重獲新生。透過這些關係自然產生的對話與連結，我希望這能成為一個契機，讓大家開始想像並思考神社未來的模樣，帶著這份期望，我參與了這個計畫。」
松隈宇津彥（富松神社宮司）
1982 年生，松隈在國學院大學取得神職資格後，曾於東京從事餐飲業與店鋪開發，學習到了多元人群與文化交匯的空間魅力。在東京生活約 15 年後，他於 36 歲回到故鄉，重新體悟到神社中「善意的循環」及其作為社區樞紐的角色。目前他正透過工藝與文化傳承，探索如何讓神社成為地方的驕傲，並成為日常生活的一部分。
「大約 20 年前，『第三空間』（third place）這個詞很流行。它指的是一個既非住家也非學校或工作場所的舒適空間。這個概念帶動了當時的咖啡廳熱潮，我身處其中，也投身餐飲業工作了超過十年。
回到故鄉擔任宮司，並用全新的眼光重新看待神社後，我開始認為神社也許才是最初的『第三空間』。
即使場所與手段有所改變，我自始至終想做的事情似乎並沒有太大差異。
不過，一路走來的迂迴曲折，讓我深刻體會到在日常生活中擁有一個自己喜愛的地方是多麼豐富的一件事。
透過這個計畫，我希望神社能成為社區中每個人心目中那樣一個舒適的地方。」
竹風鈴是如何製作的
幕後花絮
製作竹風鈴的第一步是從挖掘竹筍開始。每年 4 月，神社都會舉辦名為「竹林聚會」的活動，邀請信眾一同參與挖掘竹筍與維護竹林的工作。
每年通常會有近 100 名信眾參與。適度採收竹筍也有助於保持山坡的健康。
採集到的竹筍會分享給所有人，分配大自然的恩惠。生長過於密集的竹子會被疏伐，作為製作風鈴的材料。
收成的竹子經加工後，竹風鈴便完成了安裝。
完成後的裝置
未來展望
透過這項計畫，富松神社希望拓展神社的定義——從一個讓人們「參拜」的地方，轉變為一個人們「持續互動」的地方。
神社也希望此項倡議能成為解決日本神社共同面臨的挑戰的一個案例，並成為思考神社未來發展方向的起點。
